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公拿出几本书：“殿下，这是马扩前番出使草原，借道高昌之时，让高昌国王派人搜集的。高昌国王颇为殷勤，还连书带人送来一个识字的粟特学者。”

    高昌回鹘属于定居的游牧民族，如今靠农业和商业立国，而粟特人则专门帮他们搞贸易。（维吾尔语中的商人，发音非常接近粟特一词。）

    至于粟特人嘛，安禄山就是，唐时叫昭武九姓。

    朱铭拿过来一本最厚的，问道：“这是什么书？”

    石元公答道：“据那粟特学者说，这本书叫《突厥语大词典》，成书也就二三十年。书中颇多僭越之语，正好今后可以用来跟黑汗国（喀喇汗国）开战。”

    朱铭笑问：“都有哪些僭越之语？”

    石元公答道：“譬如整个中国，黑汗国称之为‘秦’。又说秦地一分为三，曾经的上秦在东，叫做桃花石，其实说的就是宋国。中秦在北，说的是辽国。下秦在黑汗国的巴尔罕（喀什噶尔）。”

    “有意思！”朱铭不怒反笑。

    喀喇汗国是按唐朝疆域来划分中国的，并且将中国的法统一分为三：宋国、辽国、喀喇汗国。

    这个观点，在喀喇汗国的上层统治者那里属于主流。

    也就是说，朱铭已经获得中国法统，那么就有理由把喀喇汗国也兼并！

    石元公说道：“更僭越的还在后面，刚才的划分已经过时了。现在的黑汗国，把宋国称作马秦，把辽国称为秦，竟然将辽国视为中国正统。如此一来，岂非金国是正统，而我大明属于南朝？”

    石元公越说越气：“更可恶的是，那黑汗国的可汗，在国书上称宋皇为舅舅，私底下却自称桃花石汗（中国可汗）、东方与秦之主（东方之王）！”

    朱铭摇头道：“不要生气，反而应该赞赏，毕竟黑汗国的国王，一直把中国法统视为正宗。让他再窃据一二十年，到时候我派兵拿回来就是。”

    第686章 有人要做教育家

    汴河岸边，大明首相张根致仕离京，两三百个官员士子相送，堤上的柳树都快被薅秃噜了。

    又是写诗，又是饮酒，直至中午时分还没开船。

    张根一口气写了六首诗，除了前面两首还算佳作，剩下四首只能说中规中矩。

    “诸君当悉心辅佐官家与太子，致我大明于无上盛世。就此告辞！”张根朝着众人作揖。

    翟汝文领着一众官员回礼，目送张根和妻子登船而去。

    站在人群外围的士子，见到此情此景，顿时生出无限感慨。他们觉得前朝亡于党争，如今看到新朝的官员和睦，都认为一副盛世图卷就在眼前。

    是的，宋朝亡于党争，这是朝野上下的共识。

    虽然皇帝和太子反复强调，除了党争这个因素外，还有皇帝昏聩、吏治败坏、三冗问题、兼并过度……但大家依旧喜欢批判党争。

    特别是党锢子弟，有不少重新启用做官，他们更是把党争厌恶到骨子里。

    除了党争，还有太监。

    就像赵匡胤以文制武，用来防范武人造反一样，这是对之前的经验教训总结。大明新朝的官员，纷纷要求压制阉人，而且提倡官员应该和睦，就算施政理念不合也要克制。

    官船渐行渐远，很快就只剩个小黑点。

    官僚士子们终于转身回城，三五成群，谈笑闲聊，似乎朝野上下都一片祥和。

    胡安国登上萧楚的马车，掀开车帘朝外面一扫，低声笑言：“《大明律》刊发之后，除了司法断案官员，并无几人认真去读。太子借禁赌之机，却是让他们警醒起来，东京好几家书铺的《大明律》都售罄了。”

    “太子推着他们往前走，实在是推不动，那就只能用棒子打着走。”萧楚说道。

    胡安国幸灾乐祸：“这几日，开封府衙、开封县衙、祥符县衙的门槛都被踩破了。落籍开封的新朝