第891节 (第1/2页)

    旁边的埃及学者，通过商贾翻译回答：“《波菲利逻辑学引论注解》。”

    其实商贾也不知道怎么翻译，直接把“逻辑”音译为“若即”。

    陈沃又问：“这一本呢？”

    “《亚里士多德伦理学注解》。”

    “波菲利和亚里士多德是谁？”

    “古代罗马和希腊的伟大哲学家。”

    “罗马是哪国？希腊又是哪国？”

    “……”

    别看法蒂玛王朝是一个埃及伊斯兰教政权，但它跟拜占庭的学术文化交流极深。

    两国互通有无，互相研究对方的学术。

    甚至在大部分时间里，他们境内都允许存在彼此的教堂寺庙。

    只有百年前那位自称真主化身的哈里发，才疯狂下令捣毁基督教堂，并立即引来拜占庭的报复。

    等这位哈里发被暗杀之后，两国很快达成宗教和解。彼此都承诺帮助对方，在自己国内恢复教堂寺庙，允许彼此的教徒自由居住和迁徙。

    “尊敬的使者阁下，哈里发有请。”一位宫廷官员走过来。

    埃及哈里发叫做哈菲兹，跟耶路撒冷国王富尔克同时继位。

    只不过，哈菲兹属于堂弟继位，富尔克属于女婿继位。

    哈菲兹干翻了婴儿堂侄，还让堂侄彻底失踪。然后，疯狂屠杀堂侄的支持者，甚至不惜杀害教团领袖，给自己赢得一个“屠夫”之名，并且国内的主流教派再次分裂。

    此国的贵族和官员，已经变成世袭制。

    哈里发长期处于“受保护”状态，真正掌权的是军事领袖，马穆鲁克的势力正在迅速壮大。

    “拜见国王陛下！”陈沃作揖道。

    商贾自动翻译为哈里发。

    哈菲兹笑着说：“贵国进献的礼品我非常满意，我可以答应你们的要求。哈里发图书馆里的书籍，伱们尽管挑来誊抄带走。我本来还想免除你们的入港税，但税收自有官员收取，我不好插手国内税务。作为报答，我会回赠你们大量的金银财宝。”

    “多谢陛下。”陈沃露出微笑。

    又交流一番，陈沃告退离开。

    哈菲兹拿出一面玻璃镜，对着镜子照了又照。

    这面镜子也镶嵌有珍珠，但属于月亮型外观，正好符合审美。

    哈菲兹的身后，一个马穆鲁克军官，正偷看着镜子两眼发光。

    正好，哈菲兹也通过镜面反射，注意到自己侍卫的眼神。

    他装作啥都不知道，心里却想着怎么把侍卫弄死，而且还不引起马穆鲁克的叛乱。

    陈沃在士兵的保护下，于开罗城内四处溜达。

    途经一家店铺，那里挤满了顾客，正在售卖刚从港口运来的中国商品。

    最抢手的居然是蜡烛。

    毕竟其他货物，以前也出现过。

    但这种特制的白蜡虫烛，却是第一次在埃及亮相。听说没有烟雾，而且能散发香味，富人都想买一两支回去装逼。

    伙计们忙得不可开交，店主站在一旁跟顾客吹嘘：“我的老朋友，这次就是跟随大明船队回来的。他说大明国人人都能穿丝绸，就连乞丐也用得起白蜡烛。牛奶和羊奶总是吃不完，每天剩下的都要倒进河里。所以河里的鱼是吃奶长大的，口味异常的鲜美甘甜……”

    第911章 贝都因人和阿拉伯马

    在生存和利益面前，其余一切都是要让步的。

    就像法蒂玛和拜占庭，一个信伊斯兰教，一个信基督教，却允许彼此的教徒存在。甚至是在各自的首都，也都有对方宗教的礼拜场所。

    十字军同样如此！

    在鲍德温一世统治后期，已经允许异教徒回归家园，因为基督徒的数量实在太少，无法满足一个大城市的运转。

    为了解决十字军的婚姻问题，甚至允许基督男子，与那些异教女子通婚。

    不解决不行啊，一群单身汉背井离乡，真正闹起来很可怕的。

    如此持续了二十多年，耶路撒冷的人口渐渐恢复，且异教徒的数量占比极高。

    身为耶路撒冷国王，富尔克的兵力不多。

    把全国的军队聚集起来，也不过才500多个qs。每个麾下的扈从，是几个步兵和马夫（步兵和马夫加起来，大概在几人到十几人之间，数量多寡纯看该qs的财力）。

    如果把马夫也算作士兵，耶路撒冷王国的总兵力，此时大约有将近7000人的样子——大明将士攻占海利姆要塞时，干掉了8个qs和100多兵。