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道：“非也。第一，要展现异国情调，涉及诸国的风土人情；第二，遣词造句须得雅俗共赏，尽量用俗语来行文，可以直接讲给乡下的农夫听；第三，各种故事必须是积极向上的，要赞美仁慈、善良、智慧、勇敢、忠诚、勤劳、坚毅。”

    胡安国说：“俗语俗到什么程度？”

    北宋的大儒在注解经典时，行文已经够俗了，但对于底层百姓而言，很多时候还是看不懂。

    朱铭说道：“市井小民平时怎样讲话，这本《天方夜谭》就怎样行文。而且，必须写得有趣。”

    “这……恐怕不能让学者来写。”胡安国道。

    朱铭突然想到一个人，笑着说：“翰林院把所有故事都编出来，最后交给李邦彦仔细修改。关于各国的内容，他如果读不懂的时候，可以跟各国使者交流。”

    “是。”胡安国道。

    朱铭继续说：“开篇我都已经想好了，故事发生在天方（泛指阿拉伯地区）某国。有一国王残暴，每天都要纳一妃子，并在鸡鸣的时候杀掉。全国百姓恐惧不已，纷纷出逃国外。宰相已经找不到少女，又担心自己被国王所杀。”

    “宰相的女儿聪慧无比，主动嫁给国王为妃。并在每天的鸡鸣之前，给国王讲一个故事。”

    “国王为了听故事，就饶恕她一天。于是宰相的女儿，就坚持每夜给国王讲故事，足足讲了一千零一夜。”

    胡安国惊讶道：“此书听起来极为有趣。”

    第920章 高丽寒门的出路

    洛阳，天王寺。

    大明迁都之后，朱铭特意把大慧宗杲调来当住持。

    朱铭当初攻占成都的时候，就见过大慧宗杲，以及他的老师圆悟克勤。

    去年，圆悟克勤圆寂归西了。

    大慧宗杲的名气，却是愈发高涨，用名满天下来形容也不为过。

    如此高僧，自然要留在京师，方便朝廷进行管理。

    北宋时由于士人推崇，禅宗发展极为迅速。他们跟地方官员诗词唱和，相较于佛教其他宗派，自然能得到更多支持。

    禅宗又以临济宗影响最大。

    在临济宗内部，继续细分为杨岐派和黄龙派。

    开封的大相国寺，一直被黄龙派掌控。

    历年来，跟黄龙派来往密切的名人，有周敦颐、苏轼、苏辙、曾巩、黄庭坚、王安石、张商英等等。如苏轼、黄庭坚，干脆就是黄龙派的居士。

    甚至日本和高丽的禅宗，目前也属于黄龙派。

    朱铭觉得百花齐放才最好，于是就出手扶持杨岐派，而大慧宗杲正是关键人物。

    “住持，有圣旨到！”

    “何必慌张？随我去接旨便是。”

    大慧宗杲不慌不忙出去，净手之后整理着装，知客僧人已经把香案摆好。

    僧录司的司正也来了，就站在皇帝行人旁边。

    等所有僧众就位，行人打开圣旨宣读：“大明皇帝制曰：今有锡兰之国，原为佛经狮子国。国主献佛门三宝，其一为释迦摩尼之佛牙。着令洛阳天王寺，建佛牙塔以供奉，弘扬佛法于帝京……”

    圣旨还未宣读完毕，僧众就齐刷刷看向僧录司正手里的玩意儿。

    释迦摩尼的牙齿？

    “臣接旨！”大慧宗杲双手接过圣旨。

    司正把装佛牙的盒子也递上，笑着说：“各国佛经所载的两个佛牙，如今相聚于大明矣。山东那颗佛牙，陛下已传令召回，重新供奉在开封大相国寺。以后洛阳、开封各供奉一颗，两颗佛