第51节 (第2/3页)

神中的羡慕敬仰完全藏不住。

    趁着大家被这金印震慑之际，李泰便又说道：“之前议论渠事，只以乡义自愿，绝不强迫。如今幸在众志成城、事业可期，便也需要端庄任事，不可再继续乡情任性！”

    大凡群众参与的事情，需要规矩、需要恩威奖惩，如此才能确保事情的正常进行。之前八字没有一撇，所谓规矩也就无从谈起。可现在事情已经开始正式进行，便需要一些章轨约束。

    众人听到这话，也都纷纷点头表示认可。

    “开渠引水，凡所流经人地受惠。便以渠线为界，百步之内亩输一斗以助事，百步之外则半之，不纳谷者则佣力代之，一斗工半。乡律如此，诸位若无异议，便告诸沿渠乡人守此乡律，违律者，共唾之！”

    李泰先讲出了这么一条规定，他费尽心力搞出这么一桩事情出来，当然不会让那些一毛不拔的乡里刁竖白得好处。

    “水事利耕，凡所流经可保增产过半，亩出一斗便可长年享利，这是理所当然！”

    吴敬义率先举手表态，并拍着胸口保证道：“幸在郎君提携，我能共此义事，劝输事宜我一定全力做好！若真有刁邪之户吝啬害事，虽不以刑典，乡情自可制裁！”

    只凭乡户们自发的捐输，哪怕谷料万石也不足以维持整个工期。龙首渠修成之后，因此得利的三四千顷耕地是有，一顷征收十石，便可以再收集三四万石的资粮。

    如果李泰在谋事之前便提出这么一条乡律，想也不用想根本不会获得通过。你上下嘴皮子一张，大家就要掏出粮食资助，你脸咋这么大呢？

    可现在事情筹备已经过半，只要按部就班的进行就一定能做成。而且获得上至大行台，下到乡里大户的广泛支持，谁如果再跳出来唱反调，那就成了讨人厌的少数派。

    征收租调赋税，那是朝廷才有的权力。可是现在李泰立足于乡情，把持乡义舆论，就获得了近乎朝廷征税的权力，这就是乡里伦情自治情况下土豪权力的体现。

    敦教化、断诉讼、搞募资，乡里豪强之所以顽固难治，就在于民风舆情、伦理司法和经济资源一手把持。

    李泰费这么大劲搞水利工程，难道真的只为一个好名声？起码乡里谁人败坏伦理道德要浸猪笼，老子得有话语权！

    “劝捐是应有之义，但也需要仔细审辨沿渠乡人各自家实如何、丁壮与否。若的确户中疾困难出，也需要体谅苦楚。咱们既然是要修筑惠乡的义渠，便不可行使悖义之事！”

    李泰也深知乡里豪强的强横霸道，他虽然是要往这条路子上发展，但也不意味着好坏都要学个十足十。为了修渠而把乡里真正的赤贫人家逼得家破人亡，也非他所愿。

    所以在订立了这条乡律后，他便又说道：“吴都督行事乡里，一定要谨记此节。我既然忝为渠主，便绝不容许在我事内出现仗义而行恶的事情发生！

    凡所赤贫缺丁而不能输助的人家，可以入我庄上借谷借力，可以岁后盈余再还。渠仓之外，我庄上另设义仓，济困救苦，于此渠事之内有求必应！”

    栎阳大阅上，李泰是见过宇文泰拿别人钱收买人心的做法，很快就领会到这种“人也是我、鬼也是我”的精神。

    修渠是一定要修的，收粮也是一定要收的，如果确实是赤贫人家，我可以垫付，但不能因为我挑事就把我当个冤大头。

    说到底，这还是大家的事。水渠修好了，大家也丰收了，我把欠条一把火烧了，那是我高风亮节！

    “郎君真是高义恤众！”

    在场众人听到李泰这么说，又都纷纷的交口称赞。

    “既居此乡，自当惠此一方，如此才能俯仰无愧，不负君恩，不负乡亲。”

    李泰客气的摆摆手，然后又对席中众人抱拳道：“诸位德居乡里长年，非诸善长热诚相助，我对此也是有心无力，纵有善念、无从施展。所以近来我也常常在想，该要如何彰显颂扬共襄渠事的义举，浅同诸位商讨一下。”

    说话间，他让李雁头从堂外取来一块硕大木板，自己掏出一张地图钉在木板上向众人公示。

    “这便是我等共谋重修龙首渠的渠线全图，其中重涂的部分都是当津、桥梁等人货往来繁密之处。”

    李泰先敲着木板将地图内容向众人稍作解释，然后又说道：“我是这么想的，如今已非汉时，乡中德义更新，故渠新造，如果仍以故名称之，难免不足彰显今时德功善果。

    所以渠桥堰井各自分段，以乡里参事德义高深者进行命名。并不是夸艳乡里，只是想让今时后世乡人知道所享何人德惠。吃水不忘挖井人，张扬善举，才能让乡情更美！”

    众人听到这话，又不免激动起来。

    名与利是每个人都会有的毕生追求，将自己的名字冠于某些乡里长久存在的标志物上，让乡人们口口相传下去，无疑是大大