第116节 (第2/4页)

方并骑而行的毛世坚与张石奴，心中也是一叹，你两个还真是难兄难弟。

    不过话说回来，若非本身乡势大受打压，这两员并其各自宗族也未必就为自己所用。

    关中民风排外，李泰能在商原立足，一者华州作为霸府大本营、军头部曲云集，并不存在什么强势豪强，二者也是因为修造龙首渠大益乡土，才能获得当地乡人的认可与接纳。

    对此类乡情争斗，李泰听听也就算了，只要不损害自己的利益，或者没有什么明显的利益可图，他也懒得插手。

    毛氏虽然乡情大损，但瘦死的骆驼比马大，在白鹿原上还拥有着上百顷的庄园土地，聚有几百户族人部曲，接待李泰所部一行倒也绰绰有余。

    不过李泰刚刚剿匪小发了一笔，再加上有柳敏这个财主托底报销，此行携带给养倒也充足，只需借住毛世坚庄上，倒也不需要调用太多物资。

    白鹿原是一片极为广阔的台塬，住户不唯毛氏一家，还分布着许多的庄园村邑，且还有许多窑炉正在滚滚冒烟。

    李泰对手工业生产比较敏感，见状后便微笑道：“三原百姓倒是颇乐治业，那些窑炉都在烧制什么器物？”

    毛世坚瞧着那些翻滚的烟气，神情中闪过一丝厌恶，垂首回答道：“这都是乡户礼佛、烧冶造像，每年开春元月，诸信徒家都会造像巡行，所以赶在年尾忙碌。”

    行佛像之礼，李泰倒是知道。北魏后期祸国乱政的灵太后胡氏她爸爸胡国珍就是虔诚的佛教徒，八十岁的高龄都要徒步参加此礼，回家后就累得病倒，过不多久就死了。

    可现在听到这件事，他心中却陡觉不妙，与柳敏对视一眼，各自眼中都有忧虑。

    丢失的那一批物资，粮帛并诸杂类都是没有明显标识的，唯有那些收缴的金属佛像才算是确凿证据。可如果那些作案者趁着乡里铸造佛像之际，将那些器物重新熔铸，再想察辨追究那可就难了。

    他将自己的忧虑道出后，毛世坚便连忙说道：“乡里能作盛大熔铸造像者只在几处，仆即刻便往走访查探，如果货入此乡，绝不会任由凭空消失！”

    李泰闻言后便点了点头，又让柳敏讲述了一下他那分部人事的特征细节，然后避开柳敏，示意毛世坚与张石奴到近前来，低声吩咐道：“访查之余，再看看何处有铸造诸邪佛像的模范，订购几尊。”

    霸府虽然毁禁淫祀，但眼下政策执行主要针对寺庙，下沉乡里还需要一段时间，乡里应该还有此类工艺。

    李泰做事向来两手准备，能追查到真凶并追回失货当然最好，可若是不能，他也不能白跑一趟。旧的没了那就找新的，反正佛爷们阔的很，他也不挑，钱粮入袋那才是真实在。

    第0191章 渐露端倪

    在毛氏庄上驻营未久，李泰派往永安城的使者便赶了上来，并带来了一封建忠郡守王庆德的书信。

    李泰拆开书信扫了一眼，嘴角顿时便泛起了一丝冷笑。

    信中王庆德措辞很不客气，先是质问李泰既受行使之令、为何不让使员将书令入示郡府？接着又说即便他奉命巡视郑国渠，也没有道理入郡并在驻白鹿原。

    综合起来就一句话，这里不欢迎你，赶紧滚蛋！

    这两项质问倒也义正言辞、很有道理，行使书令本就是使员与地方官府接洽的重要凭证，若无此凭证，地方官府可以不作接待、乃至于直接拿捕。而郑国渠的干流距离白鹿原此地远在百十里开外，李泰行程再歪也的确溜达不到这里来。

    可是李泰作为方自小人得志的霸府新贵，是来讲道理的吗？

    看完这信，他也并不因为自己无理取闹而羞惭，只是觉得王庆德有点不懂事了。这种事大家含糊一下不就过去了么，你较真个屁啊？

    人家辛威那么大个防城大都督，也没要验看我的使命书令，管了顿饭还送一笔生意。老子又不来吃你喝你的，过路歇歇脚不行？你大爷把贺六浑堵得没脾气就牛逼，