旧日音乐家 第168节 (第4/4页)

的狂喜，直接体现在了听众欢呼雀跃的灵体状态之上，来自世界意志的狂暴光芒，从教堂高处倾泻而下，浸透了舞台上那个全身贯注弹奏着极速音流的身影。

    “意志之核，辉光之塔就在梦境的眼前，这是‘无终赋格’给予我的恩泽，赐予我的冠冕。”

    彷佛一道电流触及全身，重现着巴赫这部伟大之作的范宁，终于在大量艺术家的灵体共鸣环绕中，让灵感强度发生了进一步变化，接近了高位阶的水平。

    他手上演绎未停，一气呵成弹完了变奏27生机勃勃的九度卡农，变奏28以库兰特舞曲写成的，带着灵动和谐谑意味的颤音乐段，以及充满双手交替震音，色彩辉煌又大气磅礴的变奏29。

    来到变奏30，这里按照此前的规律，似乎应是一条上升到十度模仿关系的卡农，但其实不是。作为最后一条变奏，巴赫把十度卡农换成了一首集腋曲（quodlibet），这是一种把不同世俗民歌曲调用高超对位法融合在一起的体裁。

    温馨的、追忆的、家庭式的旋律从范宁手下各声部响起，在经历了前面各式各样的严格变奏之后，巴赫用最简单的世俗民歌谱写出了自己的音乐哲学：朝圣者在穹顶之上亲见辉光，又带着一种宿命感重新行走于世间，以慰藉苦难、启明众生，这似乎隐喻了神性到人性的回归、融合与升华。

    教堂鸦雀无声。

    一切繁华和技巧散去，安静、神圣、纤尘不染的咏叹调，重新在范宁手中响起，彷佛重归原点。

    或许在音乐中，从没有哪一次的反复能像这里一样，具有这样中庸而多义的情感。

    听众这时才意识到，在经历30个变奏之后，他们是如此渴望再次回到咏叹调，而且就是这样不知不觉地已经回归了。

    一切盛宴和聚会都已散去，坎坷的旅程结束了，应当欣欣然，因为世人之灵中皆有最初从聚点抛洒而出的神圣火花，这是刻在灵深处的向往，是刻骨铭心如同乡愁般的眷念。

    ——是该回到自己来时的地方了。

    他们丝毫也不会觉得咏叹调的出现多余。

    它或许并不是真正意义上的结束，而是一个全新的周期开始，它意味着永恒的抵达，或渺小但伟大的生灵们永恒于抵达的过程。

    时间在这里无家可归。

    尾音安静地散去，范宁轻轻提起手来。

    他起立，带着一丝恬淡的笑容，侧身扶琴向听众行礼。

    第八十六章 随缘命名法

    教堂中，掌声并未响起，但随着范宁起立致意，所有听众都陆续跟着站起。

    这样的场合与演绎，有无数形式去认可它，聆听和肃立就是极为合适的一种，未必需要欢呼和掌声。

    光束交织，颗粒浮动，氛围宁静而神圣。

    80多岁高龄的斯韦林克大师，颤颤巍巍从参礼席上站了起来。

    在众人的目光中，他缓步走到侧面的置物石台，从上面拿起一支花束，然后登上圣礼台，手持花束向范宁献去。

    “我听到了哲思、热忱与荣光，听到了一切神圣的事物。”斯韦林克苍老的声音响起，明暗光影在他脸庞皱纹间流动。

    范宁小声道谢，双手接过，发现这位老人已在微微鞠躬，他吓得赶紧退后两步，对着鞠了一个更大的躬。

    “这实在有趣极了。”台下传来尼曼的声音，“虽然很早前就有听出，每条变奏都是32个小节，并可用等比数列依次分割至最小的乐节，但我直到最后咏叹调结束的那一刻才意识到，范宁先生一共创作了30条变奏，加上首尾，连整首乐曲都是分为32个部分。”

    一旁的席林斯说道：“我听到变奏16时曾有疑惑，为什么这里出现了例外，为什么这条序曲即非舞曲体裁，又不满足32小节的规律…”

    “然后你意识到了它处于对半的交界位置，对吗？”尼曼笑道。