旧日音乐家 第330节 (第2/4页)

稳妥。

    “理论上说，只要把一些处在不同上下关系的门扉连接起来，就叫做攀升路径，涉及的门扉是什么相位，就是什么相位的攀升路径，你这自然也是了。”

    “但是辉塔原有的攀升路径都是在见证之主的影响下形成的，或者另说是祂们曾经升高和穿行的轨迹，找寻密钥也就是为了再次以这些轨迹去穿越门扉，有人走了大路，有人绕了小路，还有人选了更为冷门的岔路，甚至有人因为前方路太烂了，绕路拗转去了其他相位的门扉…...但像你这样硬生生把没路的地方给凿出路的，我可能真得再回头找找看有没有类似的例子了……”

    “我认为你可以一试，本来常规的密钥就不绝对安全，你这样量身以自己灵感开辟的道路，直觉告诉我，可能是一件好事，可能会在之后带来什么不同的改变，你一直都很与众不同……”

    两人落回礼台后，琼看见范宁似乎还有什么思考或心事的样子，就一直站在面前等他开口。

    范宁足足过了数百个呼吸，才理清各种头绪纷乱的信息，再次提问道：

    “什么样的隐秘组织或相关的见证之主，会有往人的颅骨上凿孔的秘仪步骤或致敬环节？”

    琼的眼神里惊讶一闪而过：

    “瞳母，你接触到了与祂相关的神秘因素？”

    范宁皱眉问道：“似乎是你在过往记忆未觉醒前，入梦误入‘裂解场’晋升有知者时所碰见的一位存在？”

    接着他对那日在大宫廷学派废墟中所发现的“路径重现法”进行了一些细节补充。

    他记得当时那副示意图上，对人体头颅骨骼有一些局部的标红地带。

    琼静静听完后问道：“你的意思是，维埃恩老管风琴师所谓的‘被标记’，正是携带信物的同时被执行了颅骨钻孔手术？”

    “折返路径的更改和仪式图例的标注已经能确定八成了。”范宁点了点头，“而我在南大陆的大街小巷又经常看到把这项‘业务’做成生意的摊位，这很难被相信是巧合，于是就几乎十足确定了。”

    他回忆起了自己询问露娜时对方所说：“由于这是另一个与维埃恩有联系的意外发现，我问过身边的南国人，她表示这颅骨钻孔确实是一项自混乱公国时期就流传下来的民俗，其功效包括但不限于‘治病’、‘祛痛’、‘活跃思维’、‘通神唤灵’等，但当今这些摊主实际上以骗子居多，除此外也说不出更详细的信息……”

    琼搜寻起曾经的见闻，以及自己研习‘钥’的所获，沉吟一番后开口：

    “那个隐秘组织名叫‘圣伤教团’，或自称为‘神圣伤口会’。”

    第二章 原野的花朵告诉我（8）：名琴（二合一）

    “圣伤教团的确是一个活跃在曾经南大陆土著中的组织。”

    “在联合公国初期，它们就已被芳卉圣殿定为异端并宣布得到了有效肃清，但实际上，他们的行事非常隐秘低调，一直到我曾经生活的那个博洛尼亚一派三执序者的黄金年代，还有最后断断续续的活动痕迹留存。”

    “比长生密教这种组织，他们大多只是唆使信众往自己或他人脑子上凿坑，虽然疯了一部分，偶尔还会死几个，但终归是没那么极端，不像长生密教那般死绝。”

    教堂的礼台上，琼一边回忆一边缓步围着范宁走圈。

    “他们崇拜‘瞳母’，一位起源不明的佚源神，也有部分教众认为祂是质源神，但缺乏有力的秘史证据，祂是伤口与洞察力的化身，伤口在世界意志层是门扉的代名词，因此祂被认为具备相当的‘看守门关’的权限，而伤口造就改变，这又与疼痛和血液等事物有一定联系，从这些方面来推测，祂应该执掌‘钥’与‘池’两种相位……”

    所以，南大陆无论是正神教会芳卉圣殿，还是两个隐秘组织愉悦倾听会和圣伤教团，他们祀奉的见证之主都涉及到“池”相？

    范宁消化着这些隐秘的知识，他发现这世界幅员太广，历史太杂，总有自己不甚了解的