旧日音乐家 第563节 (第3/3页)

摇动......”

    “你们自己也知道，我们受患难原是命定的，图克维尔他们就已经殉道，跌倒在了里头。我既不能再忍，就来亲见，想晓得你们的信心如何，恐怕那诱惑人的到底诱惑了你们，叫我们的劳苦归于徒然。”

    “但这守夜人之灯总有启示，将你们信心和爱心的好消息报给我，又说你们常常记念我，切切的想见我，如同我想见你们一样。”

    被一堆黑洞洞的枪口指着，范宁的目光缓缓扫过这些战俘，脸上浮现出欣慰之色。

    “所以弟兄们，我们在一切困苦患难之中，因着你们的信心就得了安宁。你们若靠主站立得稳，我们就活了。”

    范宁又缓步踱到那为首的利底亚军官跟前，对方不由得下意识退了两步。

    “你们这些持刃的士兵，也是循你们的王的意志立在这里，虽走差了，我却不与你们为难，因再过一时，你们的牧师必来见我。”

    军官顿时长出了口气。

    他也是个在战场摸爬滚打二十多年了的老兵，刚才那种异样的情形，自是不敢托大，不仅第一时间报告了军队的上级，而且，联系了当地的灵隐戒律会。

    很快，一辆微型卡车呼啸驶来，在众人面前一个急停。

    五个穿瘦削袍子的人跳下了车，后四人的衣着颜色是纯粹的暗灰，为首之人的袍子正中间，则留有一片纯白的鸦形轮廓。

    所以这个轮廓......范宁凝视着这位为首的大牧师衣着的图案，内心陷入一长串的思索。灵隐戒律会祀奉的见证之主“渡鸦”，确实是琼曾经的亲生父亲，也就是博洛尼亚学派的家族长博洛尼亚，他晋升后的形象？

    所以这有很明显的矛盾啊......灵隐戒律会的历史虽然不如神圣骄阳教会那般悠久，但也是自新历以来就已诞生的，可当年质源神“渡鸦”和“裂分之蛹”诞生的秘史，不过就三百年时间！

    那在博洛尼亚成为“渡鸦”之前，灵隐戒律会的牧师们到底祀奉的是什么？......在博洛尼亚穿过“穹顶之门”后，他们又是怎么“不违和”地就信起了“渡鸦”的？......为什么晋升为“裂分之蛹”的奥克冈，会发出疑问说“到底是我成为了见证之主，还是见证之主成为了我”？......

    几个月前被特巡厅约谈时，蜡先生那语焉不详的解说，更是让范宁对“居屋之上”的神圣印象蒙上了一层阴影——

    “历史正在腐烂生虫，毒素沾之即死。三百年前的讨论组成员单位还有七个，由于博洛尼亚晋升‘渡鸦’后理解了‘午’的世界观，利底亚王国原有的两个官方组织，有一个彻底掉入了腐烂的虫堆之中......”

    灵隐戒律会官方的神职人员统称“牧师”，有知者对应为高中初级牧师，邃晓者高层则被他人称“大牧师”，具备更高资历和实力的牧师还会被称“长老”。眼下这位急急忙忙赶来的为首之人，是距离这片战区最近、最先赶来的大牧师，但他的态度也不敢有什么倨傲，倒是客客气气、双手手指做交叉祈祷状行了一礼：

    “拉瓦锡神父，我是拉贡牧师。你被雅努斯民众自发地封了圣，圣教又为你立了福音书，另几块大陆的人都很景仰。今天见到了你，也钦佩你没有凭着非凡实力去强压我们的军队，请问你来到我们的营地有什么指教？”

    拉贡的心中在暗自揣测，这拉瓦锡消失几年后忽然现身此处，不会是想把这营地里的战俘们给带回去吧？

    本身数百上千的战俘去留，对于战事而言是不算什么。

    但既然讨论组定了官方组织不得直接参与世俗战事的规矩......

    如果今天他们的神父不请自来地闹一闹，就带走一批人，明天自己的牧师也跑到对方的地界里闹一闹，又带走一批，这还有什么意思？倒不如两家官方组织跳到讨论组的桌子上直接打起来算了。

    拉贡十分清楚这拉瓦锡当年在驱魔考验上展现出的实力有多恐怖，自己这个邃晓二重恐怕不是对手。

    他在赶来路上之前，已经通知了实力更强的几位同僚，为了应对种种可能发生的事态变化！

    范宁说道：“你们是这国度里头的祭祀，他们必遵照你们的令而行。我今日临到这里，是好言劝你们和睦。因为经上有箴言记着说，‘膏油与香料，使人心喜悦。朋友诚实的劝教，也是如此甘美’。你们速速地停火，退到阿派勒的边界之外。届时有人为客，造访雅努斯的丰收庆典，他们也必蒙悦接纳。”

    “哗！！——”