旧日音乐家 第612节 (第2/2页)

地纠正着这些概念与概念间的细微区别，“还有很多别人不知道的，我也会，我们也会。”

    就如分别前所说吧。

    她会领略高处的神性，置身跻入此前杳不可得的云蒸霞蔚之室，自己又何尝不是如此呢？

    只是更高处的一切，帷幕后的阴影，如今，之后......

    一个平静的终止式散去的时刻。

    “嚓！嚓！嚓！嚓！嚓！嚓！嚓！嚓！”

    类似第一乐章引子的雪铃声和旋律再起，只是这一次，野蛮和暴力盖过了稚嫩和欢乐，世界近乎恐怖惊悚地天旋地转起来。

    “隐喻污染、混乱、无序？......”

    “‘蠕虫学’残留的阴影？‘启示录’中见闻的另一部分？......”

    领袖身旁的蜡先生皱起眉头。

    他仔仔细细地听着拉瓦锡用了几十秒的作曲发展的技法，将其通过和谐的音乐逻辑抹平，再次过度到女高音的天籁之声。

    “在天国的酒窖里，美酒不用付价钱。天使们则会烘好面包。

    每一种美味的蔬菜，都在天国的菜园中生长......所有我们想要的，都用满满的盘子献出！”

    亵渎与神圣，不断打破秩序，不断重构秩序。

    欢歌？

    寻常尘世意味的“欢歌”，扭曲为危险分子所教唆的“欢歌”，又再度还原为语义本真的“欢歌”？

    欢乐的歌曲......

    的确有点奇特，不光是蜡先生，同样只要是高灵感的在场听众均有所感。

    前一首，《夏日正午之梦》演奏过程的奇特涟漪，就指向了极目之处更远方的疑似异常地带的一些存在，现在的《天国》也是？

    是巧合，还是必然？

    可能是造诣达到某一程度之上的必然。毕竟，“格”是对抗混乱崩坏的最本质因素。

    就像现在，这些天籁之音中存在着一股圣洁的反作用力，将那些蠢蠢欲动的“蠕虫学”牵制，就像用船锚嵌入石碇，或者用定音鼓声稳住错置疯狂的节拍。

    天旋地转的雪铃声响交替持续了三轮，但每一次突兀、诡异地爆发，都逐渐被女高音抚平，听众们感觉自己的身躯得到了“确认”的过程，被牢牢拴在了某种准则的基石之上。

    直到最后一个唱段的起始处，狂乱不再可闻。

    “世间的一切音乐，都不能与我们媲美......天使的美妙歌声，使我们感到满足，达到天国欢悦的顶峰......”

    伴奏背景只剩下木管流动的旋律，以及由提琴或竖琴在低音区拨奏出的钟声。

    但拉瓦锡神父的教导却似回响般永存。

    “以后有些人存疑心，你们要怜悯他们......”

    “我们坚固的人，应当担待不坚固人的软弱......我们无有怜悯之心，但这些人浸在影里，应叫他们觅得仁慈......”

    “在旷野，风向标不丢弃他们，引导他们行路......”

    “在白昼，云柱不离开他们，也引导他们行路......”

    “在黑夜，守夜人亦不抛下他们，仍点燃照他前行的灯......”

    广场上三万坐席的听众，更远的广场与主干道上静静站立聆听的听众，他们的情绪、思维、理想的纯概念、精神化的表达，一切都在飘离自身，飘向某一未知的高处境界。

    音量变远变小，歌声连同雨声在听众们耳旁渐行渐远。

    叮，咚。叮，咚。叮，咚......

    终章的尾声被无限拖弱拖长，只剩下最后竖琴一顿一顿四度交替的拨奏声。

    安宁、欢悦、静谧。

    声音似乎是从颅内的听觉残留中最后消失的，待他们回过神来的时候，台上的拉瓦锡神父已经将挥拍线收束了。

    这些启示......

    如此启示......

    必须，要有个情绪上的出口才是。

    灵性的感动也一样。

    “哗啦啦啦......”

    居中席位上的波格莱里奇却是再次抬手，鼓掌。

    巡视长们也开始鼓掌。

    这次没有“带头”或“跟上”的过程了，蜡先生也没有再环顾四周。

    掌声迅速、平稳地蔓延到所有人的手中，就像一次专业且合规的引燃操作规程。

    其中有一些更激动、更崇敬的欢呼与喝彩，以恰到好处的比例涌现。

    也收得十分有序。

    夜色更深。

    现在的时间是晚八点三十分。

    离最后一场演出还有半个小时，听众们再一次稍息散场。