旧日音乐家 第683节 (第2/3页)

扩散。

    不仅如此，“环形废墟”四面八方的景象，无人地带的山峦与原野，每一颗构成事物特征的粒子都在往外扩散、互相扩散，区别于事物与事物间的概念变得模糊，就似一团打碎搅匀的彩色馅料。

    “范宁大师，仪式即将结束，我为这部旷世之作预留了掌声，它充当祷文的效力绝不输于曾经的那次《天启秘境》。”f先生开口道贺的声音从六个不同的方位同时传出。

    那些被范宁砸碎的器源神残骸的残片，像蜗牛堆一样凭空自己蠕动起来，变幻成了一团团临时性的彩色不明物质。

    形状依稀具备某些特征的倾向性：忏悔椅的废料、破碎的杯盏、干瘪的面具、破裂的孔雀烛台与星象仪......

    “范宁大师，别再费力气砸东西啦，我在多个时空下看过你的总谱，两次锤击的设计，336小节的第一次，对波格莱里奇倒是有其他的意义，可479小节的这第二次，就有点.....不太有意义了。”

    “仪式快结束了，‘见证之数为七’已经见证，我说过器源神不过‘幻人秘术’下的臆想扭曲之物，祂们第0史的真实面目早已丧失了考证的意义，你把祂们砸成碎片，可祂们本来就是‘残骸’啊......”

    “但‘旧日’不太一样？”范宁似乎笑得有些落寞。

    “当然。”

    f先生扶了扶礼帽回之以微笑。

    “或更准确地说，曾经的‘旧日’同其他残骸没什么不同，但现在的‘旧日’，经你这些年之手后，不太一样了，这么说，能理解吗？”

    第八十四章 聚点？

    范宁当然理解。

    所谓那条神秘的短信。

    所谓“向这个世界的听众，重现你记忆中的音乐”。

    一件必然会做的事情，不论是“穿越”之初的险境，还是后续依然无比急迫的、各种需迅速提升地位和实力的局面，都是必然要做的事情。

    范宁的艺术人格已和‘旧日’共生，这一点，和斯克里亚宾的‘格’来自最初第0史的性质，略有类似。

    但是，从某种意义上来说，范宁的共生又不彻底，如果彻底，f先生倒是不一定能在“旧日”的主导权上争过范宁。

    不彻底，也是范宁后续在一系列猜测之下逐步作出的选择，就如自己被卷入的父亲一样，同样是在刀尖上小心翼翼地跳舞。

    合作、欺瞒、试探。

    “你其实是早有怀疑的，呵呵，我知道，有想法的人都这样。”f先生说着一口流利但口音奇怪的中文。

    “你看，一方面你尽可能利用了‘再现音乐’来壮大灵性，但另一方面，又放弃了以其作为替代密钥来极速穿门攀升的机会......嗯，也算是一种取舍吧！第0史‘格’的集合体具备不可知的力量，以赛巴斯蒂安为代表的异端们邀你共事，呵，动机不纯。”

    “我则坦诚作出安排，基于你之前自己已作出的选择的安排——‘旧日’的控制权归于先驱，宏图的画卷中则有你这个共生者的一部分。”

    于是又是另一种愚蠢的可能性......范宁似乎只是无谓地笑笑，更以一种“消极的专注”对待起他的这最后一段音乐。

    之前可能没有人能料到，曾经教会和学派发起的“调性瓦解计划”，以及特巡厅在第40届丰收艺术节造就的那批现代流派“新月”，反而构成了预言“日落月升”实现的关键一环。

    偏偏，在浪漫主义已经走向晚期的时代与趋势下，这种“现代流派萌芽和兴起”的规律，又是历史进程般的无解阳谋。

    别看这位危险分子说得客气。

    幸好“范宁、舍勒和拉瓦锡”再现的作品里，现代都只占了一部分，而且范宁除了再现，自己创作的一系列交响曲才是艺术人格的基石。否则刚才范宁的“格”可能也会跟着飘上去