旧日音乐家 第744节 (第2/3页)

霜花。

    “事凡无可名，至此始果行......”“事凡无可名，至此始果行......”范宁静静微笑着，亲自加入了合唱团的吟唱，带着悟知的喜悦与实现的庄严。

    所有神秘的声部欲要完美融合，欲要形成一股向上奔涌的洪流。

    世人在努力的生存中犯下错误，又从爱与被爱中获得拯救，这在尘世是逻辑跳跃的、莫名其妙的，但在天国却是十分明显的，理所当然的。

    因为这神性是“爱人”的神性，所以哪怕是绝对纯净的“普累若麻”，怀有之前的那些感怀、牵念、悲悯……恻隐与怒火，同样是十分明显的，理所当然的。

    于是，范宁终于真正意义上地，驾驭住了这一崭新而独特的神性。

    他也终于找到了那个最纯洁的形式，最完美的答案。

    那个对世界最高尚事物的隐喻。

    那个比“荣光圣母”还要触及本质的定义！

    圣礼台上的他松开吉他，双臂张开，感受着无边无际的浩渺之真理纷至沓来！

    那些真理，他拥抱住了她们，她们拥抱住了他。

    那些真理，一如母亲的臂弯，恋人的胸膛，微风带来的充满少女活力的气息，抱在腿间咿呀学语的小不点；一如草的清露、牛的乳汁、花的芬香、丰饶之树木上所结的果；一如这神秘合唱最终汇聚而成的终极之唱词，本质之表述，高于世间任何洞见之真知的密传或祷文！——

    “一切无常者，万象皆俄顷；

    事凡不充分，至此始发生；

    事凡无可名，至此始果行；

    永恒之女性，指引我飞升！”

    《第八交响曲》的音乐进行到此，种种尘世的隐喻、宗教的隐喻、“五旬节”与“浮士德”、“荣光圣母”概念的飞跃......一切的一切，终于将范宁引到了那个曾经不可言说的、也不可想象的最高领域——“永恒之女性”！！

    第三十五章 永远！永远！

    《降e大调第八交响曲》，“千人”，终章之合唱至此达到神圣而深奥的巅峰，光辉磅礴，不可阻挡！

    这道声音不应只是人类的记载，不应仅为宇宙发出的声音之描述，而应是使“人类永存于宇宙”的诗篇，见证着地界的心灵，与深空的天体间直接的、即刻的、永恒的联系！

    整座教堂不再是缓慢挣扎，而是稳定、坚定、不可阻挡地被牵引而去。

    那沉重的“存在之重”连同范宁一道被抚慰、接纳，变得轻盈而充满向上的渴望。

    高处的狂暴光芒倾泻而下，一切意识理应无差别地化为齑粉，但双臂张开拥抱“永恒之女性”的范宁，此刻却抬起了头。

    并且，睁开了眼。

    他看到了巴赫的身影扶着管风琴演奏台，正朝上方终极的真理鞠躬致意。

    他看到教堂外侧墙壁、彩窗或砖石的“边界”开始被瓦解，与“非门之门”的边界性质本身发生融合，进而变得不再是“教堂”。

    他看到内部的神圣空间与演奏景象，直接“扩散”到了外部奇异的环境里，星系、光、旋子、雷电......碎裂的齑粉星环与静态的霜花光带交织、共鸣，一切化为动态的音乐般流淌的丝带。

    他感受到自外部的下方、世界的表皮起始，循“永恒之女性”的名，一切尘世之物开始联结，连入移涌，连入荒原、环山与盆地，连入辉塔与门扉......

    “三者不计”——这另一种“道途”，另一种“支柱”，另一种发掘出的可能，同样兼具形式与内容上的完备性。

    尽管它此刻上升的目的，还不是为了密特拉教所谓的“以期于进入、占有或凌驾于辉光”，而是为了更切实际地“给病变的辉光装上一个足够有效且持续有效的起搏器”，尽管这些联结的节点依然存在诸多缺憾，譬如独裁分子所留下的沉重的“秩序遗产”，以及异质目的彻底落空后暂不知所踪的危险分子......但它所指引的道路所通往的，的确是“新世界”。

    真正意义上的新世界。

    “永远！......”“永远！......”“永远！......”

    尾声临近，在合唱团赞美之后，狂喜的“永远！永远！”呼喊开始酝酿，在范宁的指示下如潮水般层层堆叠。

    那些灿烂的光流贴近会