第35章 (第2/2页)

带着声音都沉了下来：如果我没猜错，它这几日还会继续杀人，一直到凑够一千个。

    元夕说完这句话，抬眸望向了苍瞳：我说的对吗?

    面具下的苍瞳勾唇，浅浅一笑，毫不吝啬地夸赞道：阿姐真聪明!

    将离忙道：元夕师叔可是发现了什么吗?

    元夕摇摇头，揉着怀裏的阿布，语气略有些沉重：算不上什么发现，只是想起了书上看过的一些东西。

    将离问：什么东西?

    元夕犹豫了一会，才抬眸看向两人，问了一句：你们知道人祭吗?

    杜若心中一咯噔，连带着脸色也开始变得凝重：自然是听过的。

    作为太一观巫祝的弟子，怎么可能没有听过人祭一事。

    元夕嘆了一口气，继续说道：千年之前，夏以血肉祭祀神明，祈求庇佑。至桀王时期，有一巫祝自称秉承神旨，要求桀王以凡人血肉祭祀，自此开始了人命如草芥的人祭时代。

    传说桀王以人祭祀，得到神灵相助，最终统一十洲，奴役十洲生灵。

    当然，这只是俗世轶闻。

    千年之前，有一圣人建立道盟，烧毁了所有祭祀时代的相关典籍。

    元夕揉着阿布，语气略有些惆怅：岁月悠长，千年前的一切皆泯灭于历史长河裏，只有零星几位大能知道千年之前的旧事。

    可我想，太一观的巫祝大人想必也和你们说过此事。

    无论祭祀可否沟通神明，但道盟禁制民间以血肉祭祀诸神一事不假。

    元夕抬眸，看了一眼杜若，轻声说：我不知道太一观残留的典籍有多少，但我曾看过一本书，上面曾记载了夏朝人祭时期各种祭祀的风俗。

    将离神情有些紧张，问：如何?

    元夕答道：每当王有所求，必会燃香求问神灵，神灵答应他的请求并且达成后，王则需要举行一场祭祀还愿。

    如若王没有按照神灵的要求还愿，那么不仅已成之事会败，还会引发很严重的后果。

    例如，有一年夏王远征炎洲，祈求神灵打开一条从瀛洲直达炎洲的通道，让普通甲士前往炎洲，并且大胜。神灵答应了他的请求，并且要求一万壮年男子生生火祭。

    结果到了祭祀那日，王凑不够人，只见一群野狼冲入祭祀典礼，活生生地咬死了上千甲士。

    一旁的苍瞳听到这裏，面具下的脸微微勾唇，笑得略有些微妙。

    将离与杜若的神色越发紧张：还有呢?

    元夕接着道：人祭各有不同，但对象全是年满十四却小于五十岁的成人。

    元夕想着典籍上的记载，索性一股脑地说了出来：祭祀方式也各有不同，例如将生人火火烧死的火祭，将人驱逐到野兽堆裏生生撕裂的野祭，这些都是很残忍的祭祀方式，通常用来祈愿战事大捷。

    但也有讲究的，例如将人体毛发全部剃光，开膛破土塞入香料架于火上焚烧的焚祭，这些尸体通常都是贵族出身，用以祈求风调雨顺，五谷丰登。还有一种将人的头颅取下，抽干全身血液裹在一起裹在冰裏，直接上供的祭祀，可以用来祈福人身体康健，或者是恢复修为。

    如果那人身份越尊贵，修为越高，神灵要求还愿的头颅就越多。

    普通百姓一颗，练气为十，筑基为百，金丹五百，元婴则为千。

    杜若越听，越发觉得毛骨悚然，稍稍用力地握住了自己的手。

    元夕抿唇，犹豫了一会，将自己的猜想说了出来：我观道盟所死之人，无一不是符合祭祀要求的成年人。而且这些无头死尸的死法，与被摘取头颅的祭祀尸体十分相似。我想这个妖魔，是不是要救一个元婴期的高手?

    元夕咬唇，神色有些难看。

    以一些罪大恶极的人还有不入流的蝼蚁，去救一个前途无量，修为高超的元婴期修士，听起来很是划算。

    可实际上，真的就是这样吗?

    杜若虽出身于太一观，关于人祭一事也只听过少许，这样的邪恶之法简直是闻所未闻!

    杜若咬唇，神色复杂地看向苍瞳，称身问：元夕师叔所说之事，确有其实吗?

    苍瞳举起酒杯晃了晃，懒洋洋地应了一句：当然有啊。